烂周刊

「可以參观府上的厕所吗？」

你会怎么回答？光从对方的反应应就能读出不少讯息吧。更何況是去人家里拜访、參观厕所、画出俯瞰图。如果还能问到独特的厕所经验，那铁定更有趣……

这本书是妹尾河童三年前在《周刊文春》上连载的对各名人家里的厕所窥看资料，也是我06年买的第二本中文书，是初版在今年3月的第六次印刷本。

「厕所？每一家不都差不多嘛？」

重点不在厕所，而是人。肯秀出平常不让人看的部份，愿意坦率畅谈的人。如果是名人，那更好。我想，从每个人身上看到的应该都会不一样。最后的结果呢？就是人‧人‧人集合出的『厕所众生相』。于是河童君就花了一整年时间跑这个企划，采访了包括作家、诗人、演员、建筑师、相扑教练、画家、历史学家、语言学家等五十位三教九流的各种人类的厕所。

书的一开头就有在探险作家椎名先生家里，遇到我喜欢的两种类型的马桶(一般人家有2枚以上的洗手间)，其中一种就是木质便座。虽然深色的木质便座有时候看起来跟马桶本身颜色不合，但是只要坐上去，就会发现温暖的木材与血肉的屁股却很谈得来，而且会有让整个家变得温暖的效果哦。「木质的马桶座很好呢，坐起来舒服。屁股不会冷冰冰的，坐着坐着随着体温的上升，就变得温暖了。」而且，也不用担心座盖突然落下声音太响，或者发生碎裂的情况发生。

「说到屁股，就好像洗喔！」

另外一种喜欢的类型就是『温水洗净式马桶』，虽然几年前人们还认为「屁股不洗也不会死啊」，但是现在各种功能多多的washlet已经是满流行的装备了。不过，有的人会对温水洗净式的加温装置马桶座感到不舒服，坐在上面会很奇怪地心神不宁，所以还是会选择触感很好的木质座。或者不启动加温功能，让感觉很好。

「最近用『便所』一詞的人变少了。以前常使用的『御手洗』、『御不淨』也越见稀少，『憚リ』(habakari) 或『厕』(kawaya) 等古典派说法更是消失无踪了。根据最近报纸的调查发现，用『化妆室』(トイレ toilet) 來表示厕所的人已上升到百分之八十五左右。」

正如书中所说，大家现在都喜欢用不同的名字来称呼『上厕所』这件事情，比如去盥洗室，洗手，大、小号，撇条，XX等等。而厕所也从古老时期的猪圈发展到现在化妆间般的精致和舒服，在家居装修中，卫生间已经是被大多数人当做正式的房间考虑了，而不是被人在脑子里区分为厕所样。

「『排泄行为和与性相关的事不搬上台面』的原则已深入生活，不仅是法国，天主教圈的欧洲诸国都是如此。」

当初为什么买这本有趣的书呢？应该上面这个原因占大多数吧，让很多人把厕所和排泄物放到台面上来讲，是一件很不安的事情。在英国，很多年纪大的妈妈级妇女都很回避 toilet 这个词，而改说或者限制子女改说 loo ，就好像吃饭不能将手肘放在桌子上一样是礼貌。总之，这个连载是一个很赞的企划，把自己简单的厕所也画出来玩一下～

细心的河童先生每到一家，都会把每间厕所的建筑俯瞰图手绘出来佩在文字旁。连厕所里所有的小摆设，书画，花草，地毯，书本名目甚至宠物都会一一画出标注。这应该是我喜欢的另一个原因，因为如果用照片那就逊掉了啦。

这本看似描绘厕所，其实是谈人类和不同生活态度的书，唯一让我介意的缺点就是，因为全部文章都是用连载的形式在期刊上单个出现的，所以当每个厕所用剧集方式串合在一本书里的时候，看起来真的满累的。因为没有了连贯性，不能像故事一样一口气读完啊。